ای محمد، هر کس از امت تو گرفتار بلا گردد،
درباره آن به من متوسل شود و بگوید:
یَا مُصِحَّ أَبْدَانِ مَلَائِکَتِهِ وَ یَا
مُفَرِّغَ تِلْکَ الْأَبْدَانِ لِطَاعَتِهِ وَ یَا خَالِقَ الْآدَمِیِّینَ
صَحِیحاً وَ مُبْتَلًى وَ یَا مُعَرِّضَ أَهْلِ السُّقْمِ وَ أَهْلِ الصِّحَّةِ
لِلْأَجْرِ وَ الْبَلِیَّةِ وَ یَا مُدَاوِیَ الْمَرْضَى وَ شَافِیَهُمْ وَ یَا
مُصِحَّ أَهْلِ السُّقْمِ بِإِلْبَاسِهِمْ عَافِیَتَهُ بِطِبِّهِ وَ یَا مُفَرِّجُ
[مُفَرِّجاً]
عَنْ أَهْلِ الْبَلَاءِ بَلَایَاهُمْ بِجَلِیلِ رَحْمَتِهِ قَدْ نَزَلَ بِی مِنَ
الْأَمْرِ مَا رَفَضَنِی فِیهِ أَقَارِبِی وَ أَهْلِی وَ الصَّدِیقُ وَ الْبَعِیدُ
وَ مَا شَمِتَ بِی فِیهِ أَعْدَائِی حَتَّى صِرْتُ مَذْکُوراً بِبَلَائِی فِی
أَفْوَاهِ الْمَخْلُوقِینَ وَ أَعْیَتْنِی أَقَاوِیلُ أَهْلِ الْأَرْضِ لِقِلَّةِ
عِلْمِهِمْ بِدَوَاءِ دَائِی وَ طِبُّ دَوَائِی فِی عِلْمِکَ عِنْدَکَ مُثْبَتٌ
صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ انْفَعْنِی بِطِبِّکَ فَلَا طَبِیبَ
أَرْجَى عِنْدِی مِنْکَ وَ لَا حَمِیمَ أَشَدُّ تَعَطُّفاً مِنْکَ عَلَیَّ قَدْ
غَیَّرَتْ بَلِیَّتُکَ نِعَمَکَ عَلَیَّ فَحَوِّلْ ذَلِکَ عَنِّی إِلَى الْفَرَجِ
وَ الرَّخَاءِ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ لَمْ أَرْجُهُ مِنْ غَیْرِکَ
فَانْفَعْنِی بِطِبِّکَ وَ دَاوِنِی بِدَوَائِکَ یَا رَحِیمُ
ای سالم کننده بدنهای ملائکه خود، و ای کسی که
این بدنها را برای اطاعت خویش آفریده ای، ای آفریننده مردم سالم و بیمار و ای کسی
که به عده ای سلامتی می دهی تا آنها را آزمایش کنی و به عده دیگر بیماری می دهی تا
در مقابل صبر به آنان پاداش بدهی و ای شفا دهنده بیماران با طبابت خود و ای کسی که
بلا را از اهل بلا دور می کنی تا رحمت خود را بر آنها نشان دهی، به من گرفتاری
نازل شده که بوسیله آن خانواده و خویشانم مرا از خود رانده اند و دوستان دور و
نزدیک من از من دوری گزیده اند و دشمنانم بوسیله آن گرفتاری مرا سرزنش و شماتت می
کنند به طوری که در میان مردم مشهور شده ام و سخنان مردم مرا رنج می دهد و هر کس
برایم سخنی می گوید و راهی را نشان می دهد، در حالی که طلب و داروی در نزد تو است
و تو می دانی که من چه باید بکنم. پس تو با طبابت خود مرا نجات بده چون طبیبی امید
وارم کننده تر از تو برایم نیست و هیچ خویشاوندی نسبت به من از تو مهربانتر نمی
باشد. این بلا های تو آن نعمتهایی را که به من داده بودی را تغییر داده ، پس این
را از من به فرج و آرامش رفع نما و به آرامش تبدیل کن. چون اگر تو این کار را نکنی
من از غیر تو چنین امیدی را ندارم. پس با طبابت خودت به من نفع برسان ودرد مرا با
داروی خودت درمان کن، ای رحیم.
اگر بنده ام این سخنان را بگوید، من قطعا آن
بلا و زیان را از او دور می کنم و به وی عافیت می بخشم.
منبع: مهج الدعوات
تعجیل در ظهور امام زمان(عج): اللهم صل علی محمد و آل محمد
.زیرا در روایتى که عمر بن یزید [یا: مزید] مى
گوید از امام صادق (ع ) شنیدم که مى فرمود: مردى در بنى اسرائیل بود، که به مدّت سه
سال به درگاه خداوند دعا مى کرد که پسرى به او بدهد. وقتى دید که خدا دعایش را
مستجاب نمى فرماید، گفت : اى پروردگار من ، آیا از تو دورم و به من گوش فرا نمى
دهى ، یا به من نزدیکى ، پس چرا جوابم نمى دهى ؟
حضرت فرمود: کسى به خواب او
آمد و به او گفت : مدّت سه سال است که با زبان بد و دشنام دهنده ، و قلب متکبّر و
ناپاک ، و بدون اینکه نیّتت صادق باشد، خدا را مى خوانى ، پس از اینها دست بکش
تقواى الهى را در دل پیشه کن ، و نیّتت را نیکوگردان .
حضرت فرمود: آن مرد چنین
کرد و سپس به درگاه خداوند دعا نمود، و پسرى براى او متولّد شد
منبع: فلاح السائل ابن طاووس
تعجیل در ظهور امام زمان(عج): اللهم صل علی محمد و آل محمد
فضیلت
دعا در غیاب برادران دینى را با استفاده از
برخى روایاتى که بدان دست یافته ایم یادآور شویم :
1-در روایتى آمده که امام
صادق (ع ) فرمود رسول خدا (ص ) فرمودند: هرکس بگوید:
اللّهُمَّ،
اَغْفِرْ لِلْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ.
- خداوندا، مردان و زنان مؤمن را بیآمرز.
خداوند،
در برابر هر مؤمنى که از زمان آفرینش حضرت آدم (ع )
تا برپایى قیامت خلق فرموده ، یک کار نیک براى او مى نویسد، و یک گناه او را محو مى فرماید، و یک درجه [درجه
ایمانى ] او را بالا مى برد.
2-نیز
در روایت آمده که امام صادق (ع ) فرمود: هرگاه کسى بگوید:
اللّهُمَّ،
اغْفِرْلِلْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ وَالْمُسْلِمینَ وَ
الْمُسْلِماتِ، اءَلاَْحْیآءِ مِنْهُمْ وَ جَمیعَ الاَْمْواتِ.
- خدایا، مردان و زنان مؤمن و مسلمان ، و زندگان و تمام مردگان آنها را مورد مغفرت خویش قرار ده
خداوند
به شماره تمام انسانهاى گذشته و آینده ، دعا براى
او مستحاب مى گرداند: یا: دعاى آنان را براى وى مى نویسد.
منبع: فلاح السائل ابن طاووس
تعجیل در ظهور آقا امام زمان(عج): اللهم صل علی محمد و آل محمد
ای خداوندی
که پیشانی همه مخلوقات در ید قدرت تو است؟ و به هر کس مطابق تقدیر می دهی ای کسی
که حکمش درباره همه نافذ می باشد و خالق آنها هستی. من بواسطه ناتوانی ام مورد کید
و مکر دشمنان واقع می شوم ولی تو قادر به مقابله با آنان می باشی. من از تو امید
دارم که میان من و آنها حایل شوی و مرا از خطر آنان حفظ کنی.
چون اگر مرا به آنها تسلیم کنی، آنها همه آن
نعمتها یی را که تو به من اید غیر از تو ندارم. تو آنچه را که بر من می گذرد می
بینی. پس میان من و شر آن دشمنان ودزدان حایل شو. به حق آن علمت که بوسیله آن جواب
همه دعا کنندگان را می دهی.
وقتی آن شخص این مطالب را در برابر من بگوید،
من او را بر دشمنانش پیروز می کنم و او را در حفظ و حراست خود نگه می دارم.
منبع: مهج الدعوات
تعجیل درظهورآقا امام زمان(عج): اللهم صل علی محمد و آل محمد
امیرالمومنین(ع) می فرماید:
هرسخنی که شخص از زبان آرد، خبر از عقل او دهد.(تفسیر البصائی/ج۵۵)
امیرالمومنین(ع) می فرماید:
زبان عاقل در ژس قلب او و زبان جاهل کلید مرگ اوست.(همان)
امیرالمومنین(ع)می فرماید:
هر کس سخنش زیاد گردد، اشتباهش زیاد می شود و هر کس اشتباهش زیاد شود حیائش کم گردد. و هر کسی حیائش کم گردد ورع او اندک شود.و هر کس ورعش کم شود قلبش می میرد.و هرآنکه قلبش مرده باشد، داخل در آتش است.(نهج البلاغ/کلمات قصار)
پیامبر اعظم(ص) می فرماید:
پرسیدند نجات چیست؟
حضرت فرمود: بر زبان خود مسلط شو.(جامع السعاده/ج2/ص341)
امام باقر (ع) می فرماید:
چهارجیز است که در هر کس باشد اسلامش کامل شودو او را بر ایمانش یاری کند و گناهانش از او پاک و مبرا گردد. و پروردگارش در حالی که از او راضی باشد ملاقاتنماید و اگر مابین فرق تا قدمها او گناهانی باشد خداوند آنها را فرو ریزد :
1-وفاداری به آنچه خدا بر او قرار داده است و از او خواسته است.
2-راست زبانی با مردم.
3-حیا از آنچه نزد خدا و مردم زشت است.
4-نیک خوئی با خانواده و مردم.
منبع: تفسیرالبصائی/ج55/ص616)
تعجیل در ظهور امام زمان(ع): اللهم صل علی محمد و آل محمد